"История — это вымысел, с которым все согласны.
Перефразированный Вольтер
История — это политика, которую уже нельзя исправить. Политика — это история, которую еще можно исправить.
Зигмунд Графф"
О том, что из себя представляли славяне обратимся к летописи "Повесть временных лет":
Летописец Нестор восхваляет полян, которые проживали южнее в лесостепной зоне и соседствовали с тюрками, а остальные племена в основном проживали в Полесье. Текст из летописи:
"А древляне жили звериным образом, по-скотски: убивали друг друга, ели все нечистое, и брака у них не было, но умыкали у воды девиц. И радимичи, и вятичи, и север один обычай имели: жили в лесу, как и всякий зверь, ели все нечистое, и срамословили перед отцами и перед снохами, и браков не было у них, но игрища между селами: сходились на игрища, на плясанье и на всякие бесовские песни, и тут умыкали жен себе по сговору; имели же по две и по три жены."
Евгений Спицын подтверждает отсутствие родо-общиного строя у славян (кроме полян), такого строя как у тюркских родо-общин (тухум), фамилий (сой). Ведь каждый сой имел свою тамгу. В этом отношении русы жили тоже родо-общинами, что их тоже отличало от славян подтверждает Синицын.
А арабские источники про русов известны с древности, но в основном после 9в, а в этом отношении про славян упоминают чаще еще раньше с 6в. Вообще многие заметили что в древних источниках в описаниях народов имеется резкое разделение славян и русов, что дает нам повод обратить на это внимание при изучении средневековых материалов.
Вот часть договора между русами и Царьградом(Константинополем) после неудачного похода на него князя Хельге(Олег), текст взят из летописи "Повесть временных лет":
"Мы от рода русского - Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Кари, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид"
В. Томсен заметил что, все имена русов в сохранившихся источниках относятся к Скандинавам, т. е. северно-германским народам
( Багрянородный жесток в отношении народов Европы). Другой вопрос, если почитать имена тех, кто в посольстве, то складывается впечатление, что от Руси приехала Скандинавия и Западная Европа. Причем имя одного "руса" Актеву - "Белый верблюд" по тюркски!!!
Якобы русы все ассимилировались сразу есть такой миф, но... В византийских источниках X века имя правителя Руси пишется, как Σφενδοσθλάβος (Сфевдославос), откуда историки, начиная с В. Татищева, делают предположение о соединении скандинавского имени Свен (дат. Svend, др.-сканд. Sveinn, совр. швед. Sven) со славянским княжеским окончанием -слав. То есть Свендослав – славный Свен, или же славный шведом, ведь, как известно, «свенами» в древности именовали шведов.
Зафиксированный в настоящее время древнейший слой Новгорода относится к 920—930 гг., а предшествующее Новгороду Рюриково городище, как показал Е. Н. Носов, существовало в середине 9 в., а возникло, видимо, несколько раньше.Вспомним молоточки тора и мечи мастеров) При этом, Ладога была в лёне у скандинавов и во времена легендарного Рюрика (по Иоакимовской летописи, В. Н. Татищев), и во времена Ярослава Мудрого
На самом же деле, архиологические раскопки в Ладоге показали, что приход Рюрика произошел не ранее 890 года. Хотя официальные даты основания Киевской Руси государства 862г. При этом французский исследователь Цукерман дает оценку аж 960 год(!), а не 890! В результате чего, реальная дата "основания" Руси плавает в диапазоне 890-960гг. А сама "русь" представленна лишь несколькими поселениями сельского типа.
По данным Европейских источников (перевод с англ.) historyworld.net
"...в 9 веке нашей эры. Реки восточной Европы, протекающие на севере и юге, позволяют удивительно легко перемещаться между Балтикой и Черным морем.
Одно место особенно популярно как торговый центр. У озера Ильмень верховья рек Двины, Днепра и Волги близки друг к другу. Соответственно они впадают в Прибалтику, Черное море и Каспий. Товары, перевозимые по воде между этими важными торговыми регионами, сходятся на этом участке. К началу 9-го века племена викингов, известные как русы, имели базу на месте Новгорода.
Хотя они и не славяне (!), на Руси справедливость, дающая России ее имя (!). Их развитие торговли, особенно вниз по Днепру (маршрут, который становится известным как Austrvegr, или «Великий водный путь»), закладывает основу русской нации.
В 882 году лидер викингов Олег перемещает свою штаб-квартиру вниз по Днепру, захватив город Киев. Здесь, в 911 году, он заключает коммерческий договор с Византийской империей."
Хотя здесь они немного приврали... Потому как договор викинги заключили с Хазарией. Хазары уступили Кийоба (Киев), но контролировали степи на юге. По данным В. Гумилева Византия была в полной зависимости от хазар. Поэтому чтобы продолжить торговать в южном направлении по Черному и Хазарскому (Каспийскому) морям викингам необходим был договор с хазарами. Об этом сотрудничесте и союзе пишут арабские источники (ниже).
Версия Љ1: Ломоносов выдвигал несостоятельную версию о том, что "русь" родственно слову которое отразилось в притоке Днепра -"рось". Однако лингвистика, и в частности академик Зализняк, опровергает эту версию т.к. слово "рось" относящееся к притоку Днепра - это современное слово и в X-XI веке слово "рось" произносилось и писалось совершенно не так и примерно было похоже на слово "рси" или "рсе". И лишь в XIIм веке оно стало звучать как "рось", в то время как "русь" была известна до XII века.
Как известно восточные народы не знали такого названия Рос, Россия, арабы, персы, турки называли народ "рус" или "урус". Соответственно страна - Русия, Урусйет, Аль-Русия.
Версия 2: Версия происхождения от роксалан.
Прежде чем перейти к анализу этой версии, сделаем небольшое отступление в сторону лингвистики, чтобы понять как изменяются слова в течении времени.
Некоторые любители "арийской теории" истории России правильно заметили что Роксалан относится к этнониму "Алан".
а не к "русам" или "росам", но они не поняли истинного значения этнонима "рокс-алан".
Очень часто греки не точно воспроизводят иногда переводят, как персидские источники называют гимир, гимири у греков кимер, (кимириец), маскуд, машкут воспроизводится как масагет. Тоже самое значение "Рокс-алан" - это греческий перевод этнонима Ак-алан, что на тюркском означает - белые, светлые аланы. Сам принцип деления тюркских племен на белые и черные известен давно и не известны такие деления у иранских народов. Например история знает Ак-хазары, Кара-хазары, Ак-булгары, Кара-булгары, Ак-гойунлу, Кара-гойунлу и т. п.
Вернусь к Повести временных лет
Представляется интересным разобрать один эпизод из истории захвата Киева Олегом (Helgi) подробней.
В “Повести временных лет” после рассказа о взятии Киева говорится: “Се же Олег ... устави дани словеном, кривичам и мери, и варягом дань даяти от Новогорода гривен 300 на лето, мира деля ...” (Лаврентьевский список). Ранее в нашей исторической науке, с присущим ей выпячиванием роли Киева и полян в начальный период русской истории, это место трактовалось так, что Олег наложил дань на северные племена - ильменских, кривичей (славян), пруссов и мерю (угро-финов). Но возникает закономерный вопрос: почему Олег, только что заняв Киев с войском, состоящим из воинов северных племен, вдруг налагает на эти самые племена дань? Тем более угро-фины жили в не благодатных землях. Ответ лежит на поверхности: Олег оказался без вины виноватым вследствие неправильного прочтения текста летописи - он не налагал дань на ильменских славян и финов, а “уставил” дань в пользу русам (норманам) со стороны покоренного населения Киева и полянской земли. Этот нюанс ярко проявляется в терминологии: если в отношении северных племен-завоевателей говорится “устави дань”, то в отношении завоеванных южных племен говорится “возложи”.
И так мы имеем очень малые сведения в Европейских источниках о Руси 9-12 вв.
Но очень много сведений восточных арабских, персидских... Говоря об арабских источниках и ставя их под сомнение, мы ставим под сомнения и сведения великого Аристотеля. Известно, что Аристотель сегодня цитируемый, многими учеными известен нам лишь по арабским перво-источникам.
"АРАБСКАЯ НАУКА И ФИЛОСОФИЯ, в наст. время находящиеся в упадке, в течение ряда столетий (8—12 вв.) служили школой и образцом для подражания Зап. Европе. В сферу арабской культуры входят все народы, жившие в халифате (см.): каждый из них внес в нее свои вклады, — особенно персы, после свержения (в 750) династии Омейядов Аббасидами восстановившие под внешней оболочкой языка арабского свою старую, сассанидскую (т.-е. персидско-греко-сирскую) культуру, науку и литературу. Начинается, — говоря словами А. Е. Крымского, — т. н. «общемусульманский классический период культуры народов, писавших на арабском языке». То же отмечает относительно философии И. Гольдциэр: «То, что прежде называли арабской философией, следует называть философией ислама; термин «арабский» обозначает здесь не национальность, а язык, ибо крупнейшие представители этой философии — безразлично арабы, персы, тюрки — писали свои сочинения на классическом яз. религии ислама — на арабском». БСЭ Т1 Источник: т. III (1926): Анрио — Атоксил, стлб. 200—206
Арабско-персидские источники:
«Записка» Ахмеда Ибн-Фадлана — чрезвычайно важный источникпо истории Восточной Европы X века. Ее автор посетил Волжску Булгарию в составе посольства аббасидского халифа аль-Муктадир(908?932 гг.).
Это — Книга Ахмада ибн-Фадлана ибн-аль-'Аббаса ибн-Рашида ибн-Хаммада, клиента Мухаммада ибн-Сулаймана, посла1аль-Муктадира к царю славян, в которой он сообщает о том, что он сам видел в стране турок, хазар, русов, славян, башкир и других(народов), по части различий их вероучений, истории их царей,положения многих из их дел.
В своих записках Ибн-Фадлан и другие арабские путешественники четко различали русов и славян.
Интерес представляет описание этим автором нравов и обычаев русов, имевших небольшую торговую колонию в Булгарии на реке Итиль (Волга): «И я не видел [людей] с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, румяны, красны. Они не носят ни курток, ни кафтанов, но носит какой-либо муж из их числа накидку, которой он покрывает один свой бок, причем одна из его рук выходит из нее. С каждым из них секира, и меч, и нож, и он не расстается с тем, о чем мы [сейчас] упомянули. Мечи их плоские, с бороздками, франкские(!!!). И от края ногтя кого-либо из них [русов] до его шеи [имеется] собрание деревьев и изображений и тому подобного».
И в одежде, и в вооружении, и в обычаях у этих русов ничего нет общего со славянами, насколько мы знаем это по источникам. Впрочем, по мнению некоторых вполне уважаемых исследователей, черты славянской и финской культуры у них все же присутствуют. Но это и понятно: русы к этому времени уже полвека живут на славяно-финских землях даже по чисто летописным свидетельствам и почти двести лет — по археологическим (если считать от Ладоги).
Следующий автор — Ибн-Хаукаль — уже в 950–970 годах упоминает три группы русов. Судя по тому, что каждый раз упоминается отдельный правитель, речь идет о трех княжествах русов — Ку-ябе, ас-Славийе (Славии) и ал-Арсание (Арсании).
Ибн-Хаукаль пишет в «Китаб ал-масалик вал-мамалик»: «И русов три группы. (Первая) группа, ближайшая к Булгару, и царь их в городе, называемом Куяба, и он больше Булгара. И группа самая высшая (главная) из них, называют (ее) ас-Славия, и царь их в городе Салау, (третья) группа их, называемая ал-Арсанийа, и царь их сидит в Арсе, городе их. И достигают люди с торговыми целями Куйабы (Киева) и района его. Что же касается Арсы, то я не слышал, чтобы кто-либо упоминал о достижении ее чужеземцами, ибо они (ее жители) убивают всех чужеземцев, приходящих к ним. Сами же они спускаются по воде для торговли и не сообщают ничего о делах своих и товарах своих и не позволяют никому следовать за собой и входить в страну.
Здесь можно только строить предположения. Славия, которая дальше от Булгара, это может быть и земля западных славян. К тому же про нее единственную автор не говорит как про землю, управляемую царем, — так что самая удаленная группа русов вполне может оказаться этим набором враждебных друг другу прибалтийских славянских племен. Но вот царь в Арсе не локализуется и в этом случае — ни одна, ни другая славянская земля под описание автора не подходит. Разве что она. не славянская, а. скандинавская! Та же середина 6 века: русы – враждебный арабам северный народ, союзный хазарам. Упомянуты в том же контексте (рядом с именем Хосрова I Ануширвана)
Тут сходится все. Леса с горами, где есть и соболя и олово? — есть! Русы? — так они вроде бы отсюда и пошли! Враждебные к иностранцам? — Ну еще бы: по тем временам лишь отойди в сторонку от торгового городка — вмиг в рабах или убитых окажешься! Есть и название похожее: на карте ал-Идриси XII века примерно между zueda (Швеция) и norfega (Норвегия), чуть левее находится местечко под названием hars. Вот вам и Арсания, и ар-Русия, да и та самая, возможно, столь искомая Скандинавская Русь!
Очень интересные сведения дают мусульманские источники о Пиренеях о Испании. Это не оспоримые факты, что русами называли в первую очередь норманнов.
Арабский географ Якуби (Ахмед-эль-Катиб, ок. 890 г.) рассказывает, что в 844 г. "язычники, называющиеся русами", овладели Севильей и опустошили ее; из других же источников мы знаем, что в этом году берега Испании действительно были опустошены норманнами.
Так же отождествляет Русь с норманнами арабский писатель Массуди (перв. полов. Χ в.), говоря о том же нашествии норманнов на Испанию.
Если продолжить анализировать сочинения позднейших арабских авторов, то мы увидим, что они по-прежнему, хотя со все меньшей однозначностью, разделяют русов и славян.
Ал-Масуди до 956 года упоминает раздельно славян и русов на службе у хазар. Но в 912 году на Каспий у него направляются через Хазарию только русы. И вообще — у арабов плавают по морям в основном русы и почти никогда — славяне. Если же это случается, то тот же Ибн-Хаукаль снова отделяет корабли русов от кораблей славян.
Персидский Алим из Исфахана Ибн Руста (устар. Ибн Даста; Абу-Али Ахмед Ибн-Омар), мир ему и его предкам, (автор энциклопедии «ал-А’лак ан-нафиса») в своем труде 903-913 годов снова разделяет славян и русов – причем на разные государства. Более того, русы, предводительствуемые хаканом (само по себе восточное понятие, едва ли применимое к вождям что скандинавов на первый взгляд(!), что западных славян), нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булкар и там их продают. Они не имеют пашен, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян. И все это происходит на непонятном фоне непонятного болотистого острова русов, с которого они все эти непотребства и совершают.
(Некоторые объяснения. Саки сакары - прототюркские племена об этом написано в статье "Сакское наследие", в 3-5 вв до н. э. завоевали германские племена норманов, и правили ими, с тех пор титул Хакан, руническое письмо сохранилось в скандинавских народах в норманах. А также этноним Сак (Англо-сакс), топоним Саксония. Сакское письмо http://www.stihi.ru/2016/01/13/1361
Что касается острова болотистого, это побережье Ладоги, Балтики, очевидно в описаниях других арабских источниках)
Русы имеют обычаи сжигать мертвых, и брить друг другу бороды, волосы сплетали в косы, куртки носили короткие... об этом пишут уважаемые арабские алимы: Ибн-Хаукаль (977-978), Ал-Идриси, Ал-Саводни , многие из которых лично знакомы с ними... Ключ к пониманию происхождения этой информации дает Ал-Идриси, который вслед за приведенным сообщением продолжает:
"День у булгар и русов настолько краток зимой, что достигает (лишь) трех часов с половиной." Сказал ал-Хаукали: «Я был очевидцем этого у них зимой. Продолжительность дня была такова, что ее было достаточно только для четырех молитв»... (2,216)"
Неизвестный автор «Худуд ал-Алам» поминает около 982 года славян и русов раздельно — в той же оппозиции, что и болгар, печенегов, хазар, алан и прочих. И эта традиция поддерживается примерно до XI–XII веков, когда русы в представлении арабов окончательно замещают славян.
Византийский император Константин Багрянородный: "русы не сеют, не пашут, а забирают необходимое у славян и тем торгуют."
Таким образом, из анализа арабских сообщений (не только арабских!) о русах и славянах можно сделать несколько выводов.
1. В начальних арабских и в персидских источниках русы совершенно отличаемый от славян народ, и по обычаям и по образу жизьни и внешности..
2. Только в 11-12 вв русы совмещались.
Славяне в целом предшествовали русам на восточноевропейском пространстве. Отношения между славянами и русами в восприятии арабов переживали несколько этапов:
вражды и агрессии со стороны русов;
оккупации русами славян;
союза между русами и славянами;
постепенного слияния в обычаях и обрядах;
переноса названия русов на славян.
Поэтому арабские источники — один из главных козырей сторонников «норманнской» теории, согласно которой основателями первых государств восточных славян — Новгородской, а затем Киевской Руси — были скандинавы.
Тут опять же вернусь к лингвистике.... Город - скандинавское, норвежское слово от норвежского гарде - защита, Гардере в норвежском - страна городов...
На украинском город - місто... что соответствует истинно славянскому значению.
То что славяне видели свою защиту от русов в лице тюрков можно ознакомится во многих русских источниках... Во всех славянских селениях по обочинам рек заселялись тюрки гузы, берендеи, черные клобуки (кара-колпаки), печенеги. Почему по обочинам рек? Ведь половцы шли по степи? Вероятнее всего опасность шла вдоль рек, по которым спускались русы, которые и грабили и убивали славянское и тюркское население. Противостояние русов и тюрков продолжалось долго... В определенной степени это способствовало тому, что славяне не германизировались... А русы славянизировались, и первым фактом для этого стало образование Киевской Руси в Хазарской крепости Кийоба ("Кто основал Киев, Самбатас )...
Кто основал Киев, Самбатас
Хотя в самих ранних первоисточниках о Киевской Руси, кроме переписанных источников, нету понятия Киевская Русь, есть название Каганат Рус (или русский каганат), А это еще раз подтверждает, что саки и гуны правили когда то норманами. . Позже появилось понятие Киевская Русь, а уже с началом 12в., все, что южнее Киева видим "земля Половецкая" (или "Дешт Кыпчак"), река Каялу, которая символически сегодня называется Росью, также как город Торк ныне Славянск, река Суйирли (Сев. Донец) и т. д. топонимы (http://www.stihi.ru/2018/11/09/829)...
Однако германско-варяжское нашествие не прекратилось... В 1252 г. Александр "Невский" приехал в Орду Батыя, подружился, а потом побратался с
его сыном Сартаком, вследствие чего стал приемным сыном хана. Миф о Александре Невском и "Чудском побоище" ныне самая популярная патриотическая литература, ничего общего с реальностью не имеет.. Да возможно он и участвовал как побратим Сартака в разгроме германцев, однако основным войском были татары и их легкая кавалерия... Легкие татарские кони имели подвязанные чарыхами копыты и не провалились во льду, вот и весь успех. Кроме того германские летописцы пишут о большом количестве чуди (эстонцев) на стороне германцев, которые никогда не представляли большой угрозы для тюркской орды.
В последующем, на распад Кызыл Орды повлиял поход Тамерлана (Чолак Тимур). После разрушений Тимур-ленга (Тамерлана) степь пришла в упадок... Наследниками орды осталась Москва и Крым куда не дошел Тамерлан. Последним тюркским правителем Москвы как наследницы Орды был Мурза-Гудун (Борис Годунов), после его свержения, угро-фины из рода Кобылы привели к власти германских рода правителей названых "Романовых" ( типа из Ромы (из Рима))...
Подтверждением выше сказаного можно поискать письменные источники русских дворянских родов... Первым источником была так называемая "Бархатная книга"
"В соответствии с указом от 12 января 1682 года, для выполнения работ по составлению родословных книг, при Разрядном приказе была образована родословная комиссия, впоследствии получившая название "Палата родословных дел". Приказ возглавил князь Владимир Дмитриевич Долгоруков и думный дьяк В. Г. Семёнов[2]. Позже, исходя из помет имеющихся на росписях, родословными работами по составлению БК занимались: окольничий И. А. Желябужский, дьяки П. Ф. Оловянников и Л. А. Домнин, а в 1690-е годы в работах принимали участие боярин Т. Н. Стрешнев и дьяки И. Кобяков и М. Гуляев." (Википедия)
В этой книге указаны были большинство Бояринских (байских) родов из Кызыл Орды и из подчинненых ханств...
"Весной 1682 года, в связи с кончиной царя Федора Алексеевича, родословные работы были приостановлены и только на рубеже 1685—1686 года они были возобновлены. Действия приказных в основном сводились к приёму росписей и документов, их копирования, распределения внутри книг и урегулирования спорных вопросов. Летом 1688 года приказными были завершены работы по пополнению Государева родословца, то есть создания Бархатной книги и составления дополнительной родословной книги (вторая часть БК), включавшей в себя родословия наиболее знатных семей, не попавших в первую книгу. По окончании этой работы, к осени 1688 года деятельность ПРД была приостановлена, а отдельные её функции перешли Разрядному приказу. В общей сложности, в ПРД и Разрядный приказ было подано около 630 родословных росписей от порядка 560 служилых семей[4]." (Википедия)
"Что касается второй родословной книги, то ещё в 1741 году в Герольдмейстерской конторе обратили внимание на упоминание о её составлении. В Канцелярию Московских герольдических дел были посланы соответствующий запрос и копия предисловия Бархатной книги с указанием дьяческих помет, имеющихся в подлиннике. В ответ на запрос, из герольдии были присланы копии двух докладных выписок июня 1687 года. Относительно же второй книги в доношении сообщалось, что «у розрядных дел по разбору… других особых родословных книг и указов… не имеется». Тем не менее, для отыскания в неразобранных делах Разряда второй родословной книги и других документов, из Герольдмейстерской конторы в Москву специально был откомандирован канцелярист. Однако книга и интересующие контору документы найдены так и не были[5][6].
Несмотря на многочисленные дополнения, в «Бархатную книгу» вошли далеко не все знаменитые и древнейшие русские роды." (Википедия)
Таким образом первое издание было уничтожено... Догадываетесь почему?
Золот-ординские роды были или изменены или стерты.
В во втором издании 1787 года были большие изменения, кроме того в этом издании можно узнать что род Романовых - выходцы из Прусии германцы вовсе не славяне, надо понимать, что балтийские языки были в основном вытеснены с Пруссии к 16-17вв., поэтому история описывающая Прусские ордены относит их к германским народам, не к литовцам, латышам .
Подробно можно увидеть страницу из издания в сюжете Олега Петренко "Тартария и Пугачевский бунт. Секретная история тюрков. Прусская Российская империя" https://www.youtube.com/watch?v=O8P8w84pjb0
Позже Петр1 назовет все Московские владения Россией, символично той не состоявшейся Киевской Руси империи... К тому же Киевская Русь опиралась на кочевников тюрков, берендевичей, буджевичей, печенегов, гузов.
А Петр1 уже опирался на технологии привезенные из Европы и на германцев служивших у него. В последующем отсталость, запустынение, междоусобица в тюркских ханствах, слабое экономическое состояние угро-финов, дало Москве хорошую почву стать центром империи...
Последующие после Петра1, цари Московья (названной при Петре I Россией) стали 100% германцами,. Если о первоначальном происхождении Романовых можно долго спорить, то происхождение Петра 1, более загадочное, особенно после его пребывания в Европе. Ну представьте себе человека побывавшего несколько лет на чужбине и забывшего свой (даже если не родной) славянский язык и прекрасно говорящий на голандском, германском и английском. Мать Петра1 Наталья Нарышкина (Крымская татарка по происхождению) пыталась его женить еще в 17 лет.
В то время цари всегда женились только на принцесах, ханумах, шахских и ханских дочерях, об происхождениях русских царей наглядно рассказывает Гульнара Абдулаева
https://www.youtube.com/watch?v=foHU7IbO_io
А он женился в 1690г в Немецкой слободе на немке Анне Монс, дочери виноторговца.
А вторая жена Екатерина1 Алексеевна (Марта)- шведка, тоже без родословной.
Также ЕкатеринаII - графиня Рейнбек 100% немка. И последующие правители России только германцы.
Петр Великий – не русский царь с детсва. Такой вывод сделал историк Юрий Абарин
Именно при Петре1 началось уничтожение "Великой Тартарии" и всех сведений о ней.
Традиция российско-германских династических связей ведет свое начало от Петра Первого. И естественно германские по происхождению царицы, ввели рабство крепостное на территории Московья, и окрестных княжеств ставших территориями Российской империи...
Рабство среди своих не свойственно тюркам (свободным кочевникам) и славянам и угро-финам это известно по всем источникам...
У славян в период язычества и сословий не было. А продавать людей, целые семьи, стало нормальным явлением только при правлении немцев... Англичане португальцы, голандцы водили рабство в завоеванных далеких странах среди туземцев. Были ли на Руси крепостные немцы?
Нет конечно...
Затем перепишут так, что тюрки, хазары, булгары, половцы, татары, будто бы они поработили славян...
Затем их историки Миллер и др. не владеющие даже славянскими языками ввели историю России будто бы от "индо-ариев" от "призрачных ирано-язычных кочевников"... Эта теория копировалась и повторялась в и Сталинские годы...
Вот что пишет википедия:
Пётр I начал своё взросление в так называемой немецкой слободе. Огромное количество публикаций и исторических свидетельств служат подтверждением факта существенного присутствия этнических немцев в государственном аппарате Российской империи в XVIII—XX веках, в том числе, например, и в период царствования Екатерины II. Вследствие этого можно сделать вывод о практически постоянном присутствии немцев в истории России. В известной пропорции немецкие корни были и у императорской семьи Романовых, так как династические браки заключались, в основном, с представителями высшего германского дворянства[8][9].
Кроме того, большое количество российских учёных, военных деятелей, представителей искусства принадлежало к немецкой национальности. Эти подданные России внесли большой, а зачастую, неоценимо большой вклад в развитие человечества. Среди таковых можно назвать Д. И. Фонвизина (фон Визин), И. Ф. Крузенштерна, Ф. Ф. Беллинсгаузена, Иоганна Корфа, Карла Иессена, барона Фердинанда Врангеля, Б. А. фон Глазенапа, Отто Коцебу.
Согласно лингво-анализу отличий русского и украинского языков, в русском языке гораздо больше германизмов, чем в украинском. Это скорее всего связанно с тем, что русы-варяги дали меньше языкового влияния, на язык славян, чем правление Московией, затем Российской империей немецких правителей и их элиты.
Согласно преданиям, предки Меншикова прибыли на "Русь" вместе с легендарным Рюриком, что объяснять связь их с германскими родами.
Происхождение Рюриков создателей "Киевской Руси" от норманов-русов, подтверждается выше указанными материалами и фактами.
И так по историческим документам мы можем сделать вывод, что и Рюрики и Романовы - потомки германцев.
Кроме документов можно обратиться еще раз к лингвистике.
Одними из символических фактов изменений в топонимах, является изменения названий рек...
Когда тюркские названия стали норманскими...
Тюркское Бори-чай (Бори-су) (Борисфен греческое произношение) стал германским "Днепер"
А Каялу (Каменистая, Камянка) - Рось.
Все эти факты еще раз подтвердили, что истинная история славян, предстала во власти германских правителей. Тяжелейшее состояние славянского и не славянского населения, это лишь плоды рукотворства германо-русов, видящих в славян лишь как своих рабов, а угро-финов и тюрков вообще за людей не ставивших.
Напомню: Развитие крепостного полного права с конца XVII века и до 1861 года!!! Крепостные приравнялись к рабам, они не имели права уходить от помещика (Вот тебе и бабка и "Юрьев день")
"Наказание крепостного кнутом в XVIII веке. Из книги Жан Шапп д’Отроша
С конца XVII и, особенно, с начала XVIII столетия крепостное право в России приобретает принципиально иной характер, чем тот, который оно имело при своем возникновении. Оно начиналось как форма государственного «тягла» для крестьян, род общественной повинности, а пришло в своем развитии к тому, что крепостные лишились всяких гражданских и человеческих прав и оказались в личном рабстве у своих помещиков. В первую очередь этому способствовало законодательство Российской империи, бескомпромиссно вставшее на защиту исключительно помещичьих интересов. По замечанию В. О. Ключевского, «Закон всё более обезличивал крепостного, стирая с него последние признаки правоспособного лица».[6]."
Очередным этапом в утверждении бесправия крепостных крестьян стал «Свод законов о состоянии людей в государстве», изданный в 1833 году. Там декларировалось господское право наказывать своих дворовых людей и крестьян, распоряжаться их личной жизнью, в том числе право дозволять или запрещать браки. Помещик объявлялся собственником всего крестьянского имущества.
Торговля людьми продолжалась в России вплоть до февраля 1861 года.
Немного вернусь в Хазарскую эпоху... Знаете славяне да платили дань! Знаете многие ученые искажают именно рукописи. Ведь сумма дани в год состовляла 1 "белка". Оказывается белка - древняя монета. "Индо-арийские" ученые "белку" превратили - в девку!!! Мол хазары всех девок забирали...
Так же выдуманным германцами историческим фактом стало существование будто бы монголо-татарского ига... Заметьте, что ни в одном средневековом документе нет указаний про монголов, а татары, Тартария на всех Европейских картах, влоть до 18 века. В чем заключалось порабощение? Раз в 3 года платили крестьяне десятину! За это время не было междоусобных войн, все христианские ныне святыни в Киеве, в Москве, в Туле и в др. городах практически основаны во времена "Ига". Но господам Миллерам нужна была другая история...
При Екатерине массово уничтожались все древние рукописи, каменное руническое письмо... Всё делалось для уничтожения древней истории тюрков и славян.
Старые славянские имена были забыты... В моду пошли германские имена, религия из смешанного мусульманско-христианского варианта перешла на ортодоксальное христианство Православие, которое было оружием распространения крепостничества. Тюрки имевшие тенгрианское языческое верование в большинстве перешли в Ислам, только некоторая часть в приняла монофицизм григорьянство (Армяно-кыпчаки в 12в), греко-католичество (Карачаевцы, Балкарцы), и позже православие гузы (гагаузы), крещены татары, частично ногайцы.
При Екатерине произошла очистка Причерноморских степей от тюркоязычных народов, одних выселяли, других переселяли, а некоторых ногайцев-мусульман - просто истребили.
Много пишут о "фашистах" англо-саксах уничтожающих аборигенов Америки, Австралии.
Но забывают о том, что германская царица Российской империи - Екатерина II откровенно издавала указы об уничтожении целых народов Причерноморья и Кавказа
УКАЗ ЕКАТЕРИНЫ II ОБ УНИЧТОЖЕНИИ "Турецко-поданных" ОТ 1769 ГОДА
"Турецко-поданный" - не иностранец, а житель Тартарии не признающий Российскую империю, .. Его семья подлежала уничтожению или депортации. кстати Запарожские казаки тоже считались "турецко-поданными", по этому поводу Олег Петренко выложил не мало доказательных материалов в своем сюжете История казаков .
http://www.stihi.ru/2016/11/12/1295
www.gazavat.ru
Вот вам официальная история «Дома Романовых», изданная к 1913 году. Родоначальник Дома — Гланда-Камбила Дивонович из Дома Недрона Ведавитовича, «прусско-литовского» происхождения, переселился в Россию в 1283 году и был крещен в церкви как Иван Кобыла. От него пошли Захарьины-Романовы. Федор Никитич Романов, племянник царицы Анастасии, (выясняется, что эта не та Анастасия к Ивану Грозному не имеет родства), Петр 1-й женился на Марте Скавронской, дочери Самуила, которую церковь крестила как Екатерина.
От Марты Самуиловны («Екатерины 1-й») родилась Анна Петровна, которая — от своего супруга Карла-Фридриха-Голштейн-Готторпского – родила Петра 3-го. Петр 3-й женился на принцессе Ангальт-Цербст, крещенной как «Екатерина 2-я».
Эта Ангальт родила Павла 1-го, а от его жены – принцессы Виртемберг-Штуртгардской — родился Александр 1-й… И все прочие александры и николаи женились только на «немецких принцессах»…
